Jacques-Louis David (1748-1825)

Jacques-Louis David

Összefoglalás

Jacques-Louis David, a neoklasszicizmus kiemelkedő alakja, monumentalitásával és antik témákkal megteremtette a történelmi festészet csúcsát. A görög-római stíluson keresztül a felvilágosodás eszméivel ötvözte művészetét, létrehozva erkölcsi példaképeket. Mesteri vonalvezetése drámai módon ábrázolta a történeteket, melyek gyakran a kortárs politikát is tükrözték. David, a kor egyik legelismertebb festőjeként, különböző uralkodórendszerek alatt működött, beleértve a XVI. Lajos királyi címe alatt, a forradalom utáni kormány alatt, és Napóleon császár szolgálatában is.

Jacques-Louis David volt az első francia művész, aki a klasszikus témákat lineáris pontossággal és minimalista kompozícióval ötvözte, elutasítva a rokokó díszítő hatásait. Művei erőteljesen és didaktikusan közvetítették az erkölcsi tisztaságot, kevés zavaró elemmel. Ezek a festmények közvetlenül szólították meg a polgári erények iránti igényt.

Bár néhány korai alkotása, mint például „A horatiusi eskü” és „Szókratész halála”, az 1789-es forradalom idején készültek, David legkorábbi sikerei az arisztokraták által megrendelt vitézség és nemes tettek ikonikus ábrázolásai voltak. Politikai rugalmasságának köszönhetően sikerült adaptálnia a neoklasszikus stílust a kor változó politikai légköréhez, és fontos megbízásokat kapott a monarchiától, a forradalmi kormánytól és Napóleon Bonaparttól.

Bár leginkább a francia forradalom alatt végzett tevékenysége kapcsán emlékeznek rá, amikor a Nemzeti Tanács tagjaként és propagandistaként működött, David politikai szempontból ügyes volt, és művészetét minden mecénása igényeihez igazította. Műterme az 18-19. század fordulójának egyik legfontosabb művészeti központja volt, bár tanítványai közül sokan később elutasították a neoklasszicizmust a romantika felé fordulva, de David hagyatékát olyan művészek örökítették tovább, akik tanítványainak voltak, köztük Jean-Auguste-Dominique Ingres.

Jacques-Louis David életrajza

Gyerekkora

Jacques-Louis David Párizsban született gazdag családban, anyja két építész testvére nevelte fel, és internátusban tanult, miután kereskedő apja pisztolypárbajban meghalt, amikor a későbbi művész mindössze kilencéves volt. David dacolva családja azon reményével, hogy ő is építészmérnöknek tanul, vagy jogi, illetve orvosi pályára lép, úgy döntött, hogy művész lesz.

Korai képzése

François Boucher, a híres rokokó művész, David rokona volt, és úgy gondolta, hogy a fiatal művésznek a divatos Joseph-Marie Vien mellett kellene tanulnia, mivel stílusuk összeegyeztethető. Diákévei alatt egy vívómérkőzés során súlyos arcsebesülést szenvedett, ami még nehezebbé tette beszédét és torzította arcát.

1766-ban belépett a Királyi Festészeti és Szobrászati Akadémiára, kitartóan hajszolta a rangos Prix de Rome-ot, de kezdetben sikertelen volt. Nem viselte jól a vereséget, egy alkalommal még éhezésre is próbálta magát ítélni, és nyíltan nem kedvelte a díjat elnyerő művészt, Joseph-Benoît Suvée-t. Félve a zsűri előítéletétől, pályafutása során paranoid gondolkodás alakult ki benne. Ötször állt neki a versenynek, mielőtt sikerrel járt volna.

Rómában tartózkodása alatt kapta első megrendelését, egy oltárképet, a „Szent Rókus közbenjár a Szűzanyával a plakett sújtottért” címűt (Virgin for the Plaque Stricken – 1780), ami nagy elismerésre tett szert. Miután felismerte, hogy hírneve meggyőző, visszautasította egy ösztöndíjat, hogy további egy évig Rómában maradhasson, és visszatért Párizsba.

Jacques-Louis David korai festményei

Jacques-Louis David felnőtt évei

Párizsban David-et művészetéről és merész, néha ellentmondásos magatartásáról ismerték, amely gyakran ellentétben állt a Francia Királyi Akadémiával. Arroganciája és a festményei kiállítására vonatkozó megfelelő eljárások be nem tartása ellenére műveinek részletes kivitelezése és rendkívül drámai elbeszélésmódja az új klasszicizáló stílus vezetőjévé tette.

Ez a század közepén a rokokó kritikájára épült, amely dekoratív, gyakran erkölcstelen szabadidős festményekkel szolgálta ki az arisztokrata ízlést. Denis Diderot különösen szókimondóan szólt arról, hogy a művészetet nevelőeszközként kell újrafogalmazni, amely a megfelelő polgári erényeket közvetíti a széles közönség számára. Stílusa még a későbbi amerikai elnök, Thomas Jefferson figyelmét is felkeltette, aki akkoriban Párizsban tartózkodott.

David feleségének, Suzanne-nak a vagyona, akitől négy gyermeke született, segítette a család eltartását, valamint a gazdag és prominens francia családok portréiért, illetve a királyi megbízásokért kapott honoráriumok.

Jacques-Louis David festményei ebből az időszakból

Az Akadémia tagjaként David sok tanítványt vett fel az egyik legnépszerűbb festőműteremmel, ahol fiatal művészek tanulhattak. Ez a „David-iskola” a francia festők következő generációját nevelte ki, bár sokan közülük fellázadtak tanáruk stílusa ellen. David viszont nem volt híján a kicsinyes féltékenységnek, amikor egy tanítványa túl nagy elismerést kapott, vagy amikor David úgy érezte, hogy veszélyeztetik a saját művészi rangját.

Manapság David-et gyakran hozzák összefüggésbe az 1789-es francia forradalommal, ám míg A horatiusok esküje (Oath of the Horatii – 1784) a nép harcának vizuális szimbólumává vált, a képet évekkel korábban egy királyi mecénás számára festették.

Végül a forradalom teljes jogú résztvevőjévé vált, és a radikális jakobinus párthoz csatlakozott. A Nemzeti Konvent tagjaként felügyelte a forradalmi eszmékkel szemben ellenálló egykori barátai halálát. Még XVI. Lajos kivégzése mellett is szavazott; erre a felesége elhagyta őt.

David művészete támogatta és megünnepelte a forradalmat és annak hőseit, különösen Jean-Paul Maratot, akit leginkább csodált. Marat meggyilkolását ábrázoló emlékfestménye a forradalmi áldozatvállalás és propaganda központi képévé vált. Írásaiban is kifejezte elkötelezettségét: „Kötelességemnek érzem, hogy válaszoljak a hazaszeretet és a dicsőség nemes meghívásaira, amelyek a forradalom legemlékezetesebb és legmeghatóbb pillanatait örökítik meg.” Szervezett eseményeket is, mint például Voltaire földi maradványainak áthelyezését az új Pantheonba.

Azonban szövetsége a jakobinusokkal hamar a hátára szolgált, és 1794 augusztusában hazaárulásért letartóztatták. Rossz egészségi állapota és az öngyilkossági kísérlettől való félelem miatt 1795 októberében amnesztia előtt szabadult ki a börtönből.

Kései évek

Dávid börtönben töltött idő alatt látása rosszabbodott, de életének egyéb területein változás nem következett be. Felesége visszatért hozzá, és 1796 novemberében újra összeházasodtak. 1795 decemberében az Académie de peinture et de sculpture tagjává választották, ami Franciaország fő művészeti intézményének számított az Akadémia helyén. Munkáira újra kereslet mutatkozott, részben Bonaparte Napóleon támogatásának köszönhetően. Napóleon 1803 decemberében lovaggá ütötte, és megrendelt tőle egy alkotást, amely az ő koronázását örökítette meg.

Napóleon festményei

Azonban politikai kapcsolatai száműzetéséhez vezettek, amikor Napóleon 1815-ben hatalmától elesett. XVIII. Lajos király restaurációs kormánya üldözte Napóleon támogatóit, így Dávidot is Franciaországból száműzték. Feleségével 1816 januárjában Brüsszelbe költöztek, ahol a művész maradék életét töltötte.

Festmények kései éveiből

Bár egészsége romlott, Dávid nem hagyta abba munkáját. 1824-ben készítette utolsó nagy festményét, a Marsot lefegyverzi Vénusz és a három grácia című alkotást (Mars Disarmed by Venus and the Three Graces). Tanítványai próbálták visszacsábítani Franciaországba, de ő elutasította, mert haragudott az országra, ami száműzte, és tudta, hogy neoklasszikus stílusa már nem divat ott. Még azt a diákot is leszidta, aki amnesztiakérvényt kért tőle, mondván: „Soha többé ne mondj ilyesmit nekem, hogy visszatérjek. Mindent megtettem már a hazámért. Alapítottam egy ragyogó iskolát, festettem klasszikus képeket, amelyekre egész Európa kíváncsi volt. Az én részem már teljesült; most a kormányé következik.”

Dávid 1825-ben halt meg Brüsszelben. Felesége, szintén betegségben szenvedve, visszatért Párizsba gyógykezelésre, és nem volt vele az utolsó pillanatokban. A francia monarchia nem engedte, hogy holttestét Franciaországba szállítsák temetés céljából. Állítólag fiuk titokban David szívét helyezte a koporsójába, és Párizsban temették el. A forradalom 200. évfordulóján, 1989-ben a francia kormány megpróbálta visszaszállíttatni David maradványait, de a belga kormány az emlékhely jelentőségére hivatkozva elutasította.

Jacques-Louis David hagyatéka

Politikai céljaira és lázító tevékenységére művészetét használta, amivel befolyásolta a politikai közvéleményt és a kormányzati rendszereket. Történelmi festményei közvetlenül kapcsolódtak az aktuális politikai eseményekhez, ami inspirálta a kortárs világ ábrázolását. Bár a romantikusok radikálisan újraértelmezték a hatalom kritizálásának elkötelezettségét és érzelmi gazdag történeteket festettek, azonban mégis Davidnek volt jelentős hatása rájuk.

David modernizmusra gyakorolt hatása főként a romantika mozgalmában mutatkozott meg. A romantika a neoklasszicizmusból fejlődött ki, és szigorú stílusának elutasításával párhuzamosan alakult ki. Tanítványai az érzékibb görög-római történetek felé fordultak, ami az első lépése volt a romantikus festészet felé. A romantika hatása érezhető volt olyan művészeknél is, mint Cézanne és Renoir, akik visszavezethetők Davidhez és művészeti tanításához. A 20. században munkássága kiemelt helyet kapott a művészettörténetben, és gyakran idézték olyan művészek, akik politikai állásfoglalásokat kívántak megfogalmazni műveiken keresztül.